Historia Archivística:

Signatura antigua: FILIPINAS,68-2-6

Nombre del/los productor/es:

Consejo de Indias (España)

Alcance y Contenido:

Testimonio a la letra de diferentes autos, consultas y otros recaudos hechos en razón de la restitución del arzobispo fray Felipe Pardo a su silla. Manila, 1 de julio de 1686. 307 fols. Vino con carta, que no está, del gobernador Curucelaegui de 30 de diciembre de 1687, con posdata de 4 de junio de 1688.

- Memorial de Diego Altamirano, procurador de la Compañía de Jesús por las provincias de las Indias, sobre que ha llegado a sus manos una información hecha por la Audiencia de Manila, de la cual consta ser falsas muchas calumnias que se han esparcido por Filipinas, México y España contra los jesuítas que están en aquellas partes. Pide que dicha información se tenga por presentada y se agregue a los demás papeles que hubiere sobre esta materia. Consejo, 18 de junio de 1685.
- Traslado de la información de 2 de junio de 1683 pedida a la Audiencia de Manila por el padre Francisco Salgado, provincial de la Compañía de Jesús, a favor de su religión, ante la acusación de trato que les ha hecho el arzobispo de Manila. Documento incompleto, falta final. 43 folios.

- Pieza 7ª. Respuesta del fiscal sobre las competencias que ha habido entre la Audiencia de Manila y la jurisdicción eclesiástica ordinaria desde el gobierno del arzobispo fray Felipe Pardo. Hace relación cronológica de los acontecimientos. Madrid, 14 de enero de 1692. 104 folios.

- Cuaderno cuarto con testimonio de los autos y correspondencia del arzobispo Felipe Pardo y religiosos dominicos: Francisco Sánchez, Leonardo Márquez, con los obispos franceses y curia romana, en virtud de auto de la Audiencia de Manila para que las cartas originales, sus trasuntos y traducciones se pongan con los autos de la expulsión del arzobispo Felipe Pardo. Están, entre otras, cartas de Pedro, obispo de Berito (Beirut) y Luis, obispo de Metellópoli, desde Siam y Francisco Palu, obispo de Heliopolis y vicario de la China, desde Roma y Surrate. Manila, mayo de 1683.
- Cuaderno cuarto con testimonio de los autos, traslado y traducción de la correspondencia del Felipe Pardo y religiosos dominicos con los obispos franceses. Manila, 15 de junio de 1683.
- Cuaderno cosido con "Papeles originales del obispo y clérigos franceses, que remite esta real Audiencia [de Manila] a Su Majestad, con un librito de octavo folio impreso en París [no está] de lengua latina, y las traducciones hechas al castellano de dichos papeles, con un traslado de la información original que se mandó hacer sobre el estado de las misiones de China y sus ministros eclesiásticos con la entrada en este Imperio del obispo francés y sus provicarios, y carta sobre ello para Su Majestad, con otra en que se le da cuenta de algunas vacantes de estas islas." 1683-1684.
- Autos que se hicieron en la Audiencia de Manila a pedimiento de las religiones de aquellas islas sobre la entrada de los obispos franceses en la China. Manila, 24 de mayo de 1684. 33 folios.
- Traslado de la petición de los padres provinciales de las órdenes de Santo Domingo, San Francisco y San Agustín sobre los inconvenientes que se siguen de haberse cometido a la nación francesa la conversión de la India oriental y demás reinos. Manila, 30 de junio de 1684.

- Carta de fray Bartolomé Marrón, rector del Colegio de Santo Tomás de Manila, de la Orden de Santo Domingo, [al general de dicha Orden] sobre negar la licencia de impresión a una obra de fray Juan de Paz, por ser peligrosa en Filipinas, y que la que imprimió destinada a Tunkin (sic por Tonkin) no fue aprobada en ese Colegio; está bajo la protección de fray Diego de Aguilar, obispo de Cebú y ha participado en el destierro del provincial de los dominicos, en el cisma padecido en esas islas, y considera que debería ser expulsado de la Orden. Refiere ciertas situaciones que se producen en el Colegio con los religiosos que leen en él, y la conveniencia de que obtengan grados. Informa sobre que los obispos franceses que entraron en China obligaron a los dominicos a jurar obediencia, pero sin cumplir ciertos requisitos previos, por lo que este juramento no se considera válido. Se queja de que la Sagrada Congregación [de Propaganda Fide] insiste en fomentar a estos obispos franceses, cuyo método evangelizador critica porque dice que quieren implantar la fe ordenando a los naturales, con que hacen muchos absurdos. Informa de la huida de fray Gregorio López, que no tenía Bulas auténticas para su consagración como obispo en esas islas. Colegio de Santo Tomás de Manila, 7 de enero de 1685.

- Carta de Diego de Vargas y Cabrera [al gobernador de Filipinas?] sobre el problema que tiene con Pujol para la firma de las fianzas que le dan Juan Fernández Navarro y Juan de Ezquerra, pidiendo providencia para que se le admitan. 4 de febrero de 1689.

- Cartas de Juan de Quintanilla, teniente de escribano mayor de gobernación y guerra de Filipinas, sobre fraudes a la real Hacienda por parte de oidores y otros ministros de Filipinas desde el fallecimiento de Gabriel de Curucelaegui y Arriola:
- Carta de Juan de Quintanilla, sobre que en ésta y en otras cartas informa de los menoscabos que se han seguido a la real Hacienda. Manila, 12 de mayo de 1690.
- Carta de Juan de Quintanilla sobre que se han defraudado a la real Hacienda más de 50.000 pesos por el gobierno político de Filipinas, en los nuevos autos que sentenciaron contra los cómplices en la prisión del maestro de campo Diego de Salcedo, gobernador que fue de estas islas, por no haber obrado en justicia y ejecutado el descubrimiento de bienes como se mandó. Manila, 19 de mayo de 1690.
- Carta de Juan de Quintanilla sobre cómo se fue a pique el galeón Santa Rosa, estando en el puerto de Cavite para su desguace, por omisión del castellano de dicho puerto. Manila, 20 de mayo de 1690.
- Carta de Juan de Quintanilla sobre que los oidores de esa Audiencia, de 27 de abril de 1689 a 22 de agosto de dicho año, han librado de las reales Cajas más de 30.000 pesos de deudas de sueldos atrasados, y otros pagos, a sus criados, aliados y personas de sus séquitos, incurriendo también en fraude los oficiales de Hacienda. Manila, 17 de mayo de 1690.
- Carta de Juan de Quintanilla sobre el decomiso de mercaderías del galeón Santo Niño y el menoscabo a la Hacienda que hicieron los oficiales reales. Manila, 20 de mayo de 1690.
- Recopilación de consultas remitidas por el capitán Juan de Quintanilla, sobre menoscabos de la real Hacienda, injusticias y desafueros. Manila, 20 de mayo de 1690.
- Traslado de la consulta que un vecino de la ciudad de Manila remite a Su Majestad en 1690.
Al dorso: "Cartas e informes del capitán Juan de Quintanilla sobre las operaciones de los nuevos oidores y fiscal de la Audiencia de Manila". 1690.

- Impreso en portugués con discursos para la cuaresma. Sin fecha. 186 folios. Incompleto.

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Índices de Descripción:

Arzobispo de Manila

Arzobispos

Defunciones

Dominicos

Filipinas

Jesuitas

Instrumentos de Descripción:

Descripción incluida en INVENTARIO DE LA SECCION DE FILIPINAS

Soporte:

Digitalizado